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令东说念主称奇的是，《山海经》中记录了好多神兽，在三星堆出土的什物神兽中获得印证。图片
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迷水商城三星堆出土的青铜神树，这件文物以其专有的外不雅特色蛊惑着东说念主们的眼神。它是由纯青铜用心打造，合座结构分为三层，每层都驻立着三只神鸟，计算九只。但是，其顶部存在显着的断裂足迹，估计正本应有第十只神鸟，这无疑为后续的挖掘职责增添了更多期待。这一发现，正巧印证了“一日居上枝，九日居下枝”的神奇态状。这一记录源自《山海经·外洋东经》，书中态状了汤谷上的扶桑情景，那处是旬日沐浴的场合，九日栖息于下枝，而一日则停下上枝。这棵神树就是《山海经》中所态状的扶桑树，这些对应关联展示了《山海经》的好意思妙与奇妙。这也与《楚辞章句》卷三《天问》的注文所说，“尧时危机四伏，草木焦枯，尧命羿射旬日，中其九日，日中九乌齐死，堕其羽翼，故留其一日也。”的羿射九日的故事山鸣谷应。商周太阳神鸟金饰 成都金沙行状博物馆商周太阳神鸟金饰为商周时期的金器。2001年出土于金沙村，现储藏于成都金沙行状博物馆。商周太阳神鸟金饰合座为圆形薄片，外径12.5厘米，内径5.29厘米，厚度0.02厘米，重20克。图案分表里两层，内层等距散布有十二条旋转的齿状色泽；外层由四只探究的逆时针遨游的鸟组成。商周太阳神鸟金饰图案现在被国度定为中国文化遗产记号，同期其本人亦被列入《第三批不容放洋（境）展览文物目次》。图片
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四川风筝队放飞的巨型太阳神鸟风筝直径有40多米。图片
三星堆铜神兽 三星堆博物馆藏品三星堆铜神兽出土于三星堆行状祭祀区三号坑坑底，驾驭西壁。长28.5厘米、高26.4厘米、宽23厘米。整件器物呈抬头挺胸、算作蹲伏于地的走兽形象，后肢缺失，双耳、尾部等处残损。神兽头顶有一角，“臣”字眼，扁长圆形阔口，短颈，躯干修长，挺胸，塌腰，算作外张，蹄足，尾部上翘后弯，体表有云雷纹条带遮拦，合座阵势健壮有劲。在此前神兽经央视直播亮相时，便有不少网友嘉赞这险些是当代“机器狗”的文物版。图片
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龙首鱼身鸱吻 中国国度博物馆藏品龙首鱼身鸱吻这件展品出土于1974年的宁夏银川西夏陵，是殿堂正脊两头的遮拦物，呈现龙首鱼身状，别具一格。鸱吻，这一遮拦物在汉畴昔宫殿的正脊两头高高翘起，风景访佛凤鸟展翅，名为“鸱尾”。到了唐代，鸱尾的造型冉冉了得吻部，伸开大口吞咬屋脊，得名“鸱吻”。宋代时期，龙首鱼身、张口吞脊的鸱吻形象被固定下来。这件绿釉鸱吻不仅是西夏文化的稀薄有证，亦然中国古代建筑艺术的一部分。它的存在，让咱们得以一窥古代建筑的专有魔力。图片
迷水商城北宋越窑青瓷三足蟾蜍水盂 慈溪市博物馆的国宝级文物慈溪市博物馆储藏的北宋越窑青瓷三足蟾蜍水盂被誉为“镇馆之宝”，其稀薄进度可见一斑。器物通体青釉，釉色透露莹润，仿佛蕴含着千年的故事。蟾蜍与荷叶的造型策画一动一静，形神兼备，展现了古代匠东说念主的深湛身手。三条腿的蛤蟆在不同文化和传奇中有不同的寓意，常被称为招财金蟾。雅士所用砚滴多样各样，蟾蜍是其中一个受接待的造型，因为它暗含“蟾宫折桂”的意思意思，祝贺使用它的考生们都能金榜落款、录取考中。图片
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莫言的作品《蛙》，获诺贝尔体裁奖，是不是跟东说念主气很旺、相配贵重的国宝北宋越窑青瓷三足蟾蜍水盂有点关联呢？战国金怪兽 陕西历史博物馆馆藏战国金怪兽为纯金质量，圆雕立体状，造型为一弯颈折腰作角抵状的怪兽耸峙在一四瓣花形的托座上。躯壳似羊，嘴似鹰，角似鹿，蝎形尾。是多种动物的聚合体，其眸子凸出，双耳树立，硕大的双角内弯并作倒八字形向侧后展开，双角远离由2只鸟形怪兽组成，双角上有16只鸟形怪兽。战国金怪兽反馈了匈奴东说念主对神勇强悍动物的贯注，其在制作上抽象期骗了多种工艺，圆雕、透雕、浮雕兼施。怪兽的角、尾和托座是分铸焊合而成的，通身及算作上部饰有凸云纹，颈脑部饰有鬃纹，双角及钩喙饰有凸楞纹。造型奇特，雕工深湛，反馈了其时匈奴族金工匠师的高妙身手。全面反馈了匈奴金银器制作技艺的高妙水平，这件金怪兽造型奇异，线条优好意思，被誉为最有代表性的匈奴艺术珍品，战国金怪兽为一级文物。图片
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商朝青铜双羊尊 大英博物馆藏品商朝青铜双羊尊，它的外形是两只连体的公羊为状，尊口置于羊背，羊头可作为提手，四脚为支抓，外形大气。尊身上刻有龙面贪馋纹和鱼鳞纹，与四羊方尊很像，但又带着其专有的作风。这座双羊尊，外形精妙，考古价值极高，仅此一件，是大英博物馆的十大镇馆之宝之一。图片
西汉彩绘陶壶 好意思国大都会博物馆保存在好意思国大都会博物馆的这尊彩绘陶壶，其秀气的彩色色彩使用和自信奔放、笔底生花的玄色笔触资料毕齐备的遮拦摈弃展现了西汉期间个性张扬的一面。据验证，这个蓝色呲牙咧嘴的怪兽代表天狼星。图片
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春药购买/正品春药商城西晋青釉神兽 南京博物院藏品西晋青釉神兽尊高27.9厘米，口径13.2厘米，口径13.2厘米，底径16厘米，造型为盘口，短颈，斜肩，长圆腹，平底稍向内凹，肩与腹之间两侧各有三系。腹壁浮雕神兽一只，头部双眼了得，口内含珠，颈下有髯毛，体饰四爪、双翼、脊毛和尾，雕刻灵活，制作较精。遍体表里施青釉，棕色胎。器底外部刻有“东州”二字。西晋青釉神兽尊造型奇特，造型为盘口短颈削肩饱读腹平底由于当然界莫得一种与之相像的走兽，是以一直将其命名为“青瓷神兽尊”。其实它的形象与传统神兽貔貅透顶一致。西晋青釉神兽尊被中华东说念主民共和国国度文物局列入《第三批不容出境展览文物目次》。图片
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觥（gong）是商周时期饮酒器，有的为圈足，有的则是四足，最显着的特征是觥的器盖多作高浮雕猛兽形，器身无意可见翅膀，疑为鸮（猫头鹰）身，展示出专有的狞厉之好意思。西周青铜酒器 纪念卷角贪馋纹觥 山西博物院藏品西周青铜礼器——纪念卷角贪馋纹觯。这件酒器以其专有的兽形盖、方体、曲饱读腹和方圈足策画，展现了西周时期的工艺之好意思。其上雕刻的龙形扉脊主纹和浮雕卷角贪馋纹，更是彰显了其作为青铜礼器的尊贵地位。图片
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商代青铜虎鸟兽纹觥 专场拍卖在佳士得纽约在2025春季举行的人人艺术品拍卖中，四件商朝青铜器以过千万好意思金的高价成交，其中虎鸟兽纹觥更是以不凡的工艺和专有造型领衔拍卖。四件商朝青铜器以过千万好意思金的高价成交，商代青铜虎鸟兽纹觥以860.4万好意思金的高价荣登榜首，彰显了商朝青铜器的稀薄价值。其深湛的工艺和专有的纹饰，彰显了商朝青铜器的不凡成就，堪比博物馆级别的珍重。器表纹饰连铸而成，工艺之深湛、图案之繁复，在陈旧的青铜成品中实属冷漠。它无疑是巨贾时期青铜礼器中的杰出人物，令东说念主叹为不雅止。青铜虎鸟兽纹觥以一器二兽为策画理念，巧妙地将两种动物的阵势融入其中。从侧视角度看，不错明晰地看到前端卧虎与背饰立鸮的灵活形象，更显得匠心独运。图片
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迷水商城妇好鸮尊 河南博物院藏鸮，也作鸱鸮、鸱枭，是中国古代对猫头鹰一类鸟的统称，因其内壁有铭文“妇好”二字，因此得名妇好鸮尊。先民们将鸮视为神勇、威严的符号，因其极强的战役性而对其贯注不已。妇好鸮尊战马般的前脚，盘蛇、兽面、夔龙、蝉等邃密纹饰，展现华夏先民的无限机灵和巧夺天工的高妙身手。图片
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商伏鸟双尾青铜虎 江西省博物馆藏品商伏鸟双尾青铜虎是商代青铜器，1989年在江西省新干县出土，现储藏于江西省博物馆。 通长53.5厘米，通高25.5厘米，香烟型谜魂烟微信群体宽13厘米，鸟高3.8厘米。 是存世最大的先秦青铜虎，有“虎王”的好意思誉。 从青铜器上深广使用老虎的造型、图案等虎元素分析，新干大洋洲商墓青铜器可能属于虎方（虎方是商朝和周朝时期的一个方国）器物。伏鸟双尾青铜虎通长53.5厘米、通高25.5厘米、重6.2千克。其虎首平视，口张露齿，獠牙尖长，双目圆凸，眉粗横行，两耳竖张，背伏小鸟，腹部略垂，腹空无底，双尾曲卷，呈伏蹲欲纵之姿。虎身遍饰斑纹，脸、腹部饰卷云纹，背部饰云雷纹，鼻面、正脊、尾部与四腿下部饰变形鳞纹，四腿上部则为醒决策雷纹。此虎造型奇特，工艺雅致，形象灵活，将虎的神性和东说念主对虎的负责证实得极致。图片
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商代双面神东说念主青铜头像 江西省博物馆储藏商代双面神东说念主青铜头像是商代文物，是现有惟一的双面青铜头像，储藏在江西省博物馆。1989年江西新干大洋洲出土，像双面中空，长弯角饰云纹，头顶正中有圆管，下方有銎为插口。此面具威严诡异，豪阔好意思妙感。图片
春秋牺牛 上海博物馆藏品春秋牺牛是一件青铜器，其造型为水牛形，高33.7厘米，长58.7厘米，重10.76公斤。它的纹饰丽都繁缛，构图新颖，牛首、颈、身、腿等部位遮拦有以盘绕回旋的龙蛇纹组成的兽面纹，纹饰邃密。在牛颈及锅形器上饰有虎、犀等小动物的浮雕，阵势灵活，铸作邃密。春秋牺牛出土于浑源县下辖李峪村。现储藏于上海博物馆。春秋牺牛的纹饰不仅好意思不雅，还具有潜入的历史和文化意思意思。牛鼻上有一环，标明春秋时期东说念主们仍是使用穿牛鼻的样式来驯牛以供役使，这反馈了其时畜牧业的发展水平。此外，牺牛作为宗庙祭祀用的纯色牲，符号着古代的祭祀文化和对当然的敬畏。图片
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逨盉 宝鸡青铜器博物院藏品宝鸡青铜器博物院有一件造型小巧的青铜盉——逨(lái)盉(hé)，盉，古东说念主和解酒、水的用具，用水来和解酒味的浓淡。它的盒盖是凤鸟的风景，扳手是早期龙的形象，盖和扳手的勾通是一只灵活的老虎。一件青铜器上，有凤鸟有龙首有老虎，映衬着龙精虎猛凤呈祥的境界。图片
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铜牺牛 中国考古博物馆藏品铜牺牛，中国考古博物馆的镇馆之宝，是一件令东说念主叹为不雅止的青铜器。它来自西周时期，粗略公元前1046年至公元前770年，是一件盛酒器，其专有的策画和深湛的工艺令东说念主叹为不雅止。铜牺牛似马长角的神兽身上“挂”四只动物，尾是龙，盖上是凤鸟，头是虎，胸前的似虎又似龙，更像龙，具有神兽的特征。其纹饰繁缛，分为三层：第一层是底纹的云雷纹，第二层是半浮雕的贪馋纹、夔龙纹、虎纹，第三层是立体雕刻的卷尾龙、凤鸟与卷尾虎。器腹及盖内有探究铭文“邓仲作宝尊彝”，因此也被称为邓仲牺牛。图片
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圆雕玉虎头怪鸟 中国社会科学院考古商榷所藏品商代玉工把有些在生计中或联想中特定的肖生，比如各类禽鸟或龙、兽，在形骸动作或姿势上模拟东说念主的特征和常态，赋予一种东说念主格化的形象，又保留着动物自身的躯体轮廓与某些细节，从而给东说念主以好意思妙又诡谲的嗅觉，这即是商代玉工所世俗期骗的一种构想创意艺术。龙身东说念主首、鸟首东说念主身、兽首鸟身、龙驮鸟或鸟负龙、鸟戴高冠东说念主模东说念主样。在商代玉器中，诸如斯类不端离奇的题材比比齐是。这么的创意，顺应商代社会信奉鬼神的治国理念和玄鸟生商的文化布景。图片
子乍弄鸟尊 好意思国弗利尔好意思术馆藏品子乍弄鸟尊，系春秋晚期酒器，通高26.5厘米，宽13.5厘米，传出土于山西太原金胜村，是好意思国弗利尔好意思术馆最有名的中国青铜器之一。该器通高26.5厘米，宽22.8厘米。全器铸成凶猛的鸮鸟，尖喙，鸟首与因素体，用榫卯齐集，可开合。鸟首饰羽纹、回纹和点纹。颈部饰变形夔纹，内填回纹，肩部刻夔龙纹，背部饰高浮雕羽纹，腹部饰鳞纹和夔纹，足部饰云纹。图片
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晋候鸟尊 山西博物院储藏“鸟尊”主东说念主是晋国建国之君刻有迄今出土最早的“晋”字。晋国（前1033年—前376年）是周朝周武王之子的诸侯国。周朝初期被周皇帝封为侯爵，首任国君唐叔虞，国号为唐。唐叔虞之子燮[xiè]父即位后将国号改为晋。鸟尊，就是一件见证晋国历史的进攻物证鸟尊的顶部是一只朝上纪念的凤鸟，尾部是一头鼻子内卷的大象，两说念曲线在好意思学上达到了均衡。内卷的象鼻与双腿变成安谧的三点⽀撑，鸟尊的名义还遮拦有云纹、雷纹、羽片纹、立羽纹、羽翎纹繁而不乱。图片
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迷水商城商代青铜鸮尊 明尼阿波利斯艺术博物馆好意思国明尼阿波利斯艺术博物馆，是外洋储藏中国古代青铜器的数目最多的博物馆之一，馆藏有两百多件商周青铜器。这件惟妙惟肖的晚商鸮形尊，就是同类中最为邃密的作品，亦然我国失意在外洋的有名文物之一。早在巨贾时期，东说念主们对鸱鸮，也就是猫头鹰有着狂热的羡慕，以为它是神鸟。鸮尊透顶依照鸱鸮造型策画，灵活逼真，合座作耸峙形，两足与下垂尾部组成安谧支抓点，构想奇巧。以鸮首为尊盖，尖喙前凸，半球风景瞳仁了得，大而尖的鹰钩式的鼻与嘴合一，两侧伸展出两小耳，头后为片状两角。下部饰羽毛状的鳞状纹，双翅由旋转的龙纹组成，赋予多层含义。尾羽呈方形垂直，与鸮爪对应变成支抓。图片
清《麒麟图》好意思国大都会艺术博物馆藏长颈鹿本是产于东非埃塞俄比亚的热带动物。早在宋代，我国就商酌于长颈鹿的态状，南宋李石所著《续博物志》态状了一种动物“皮似豹，蹄类牛，无峰，项长九尺，身高一丈余”，是埃及马姆鲁克王朝苏丹馈送榜葛剌（今孟加拉国）国王的礼物。尔后，长颈鹿几经迂回，以什物参预中国。其时的中国东说念主对西方宇宙充满兴趣与懵懂，误以为咫尺这一“怪兽”即是传奇中的“麒麟”。此图现藏于好意思国大都会艺术博物馆。图片
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清《麒麟图》好意思国大都会艺术博物馆藏清《麒麟图》为多位宫廷画师（吴璋 孙祜 戴正泰 丁不雅鹏 陈善 戴洪 张为邦）为雍正皇帝五十岁寿诞而合画册页《群仙祝嘏图》中的一页（共九十四页，现有十二页）。图绘仙雾充足，波澜翻滚，苍松翠柏间出现两只麒麟，一只纪念作鸣叫状，一只抬头伫立，周围山岭矗立，桃花敞开，瑞草茁壮，峰峦之间溪水潺潺，逶迤而下。画上无款，钤储藏印：嘉庆御览之宝。陈善 大兴（北京）东说念主，擅画山水。雍正至乾隆二年期间供职于清宫内政府造办处。内政府总管唐岱的弟子，曾保举陈枚于雍正年间入宫成为宫廷画家。图片
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双蛇纠结铜具 辽宁博物馆由于邃古先民对蛇既怯生生又贯注，故产生了好多对于蛇的神话传奇。在《山海经》等古籍中，商酌于神东说念主戴蛇的记叙。伏羲和女娲也被态状成“东说念主首蛇身”的形象，他们的创世神话显现了古东说念主对当然和人命的崇敬，也展示了蛇形神灵作为机灵和人命源头的符号。“双蛇纠结铜具”合座似锚形。中间两条蛇盘曲缠绕变成4个椭圆，蛇头顶一方形系环，蛇尾与两只似凤鸟之类的动物连结，首方折，喙如钩。底足为5个顶真式遮拦。通身嵌绿松石。这件器物估计应是一件丽都的马具，体现了朔方先民重蛇、崇蛇的传统。图片
古文物中出现怪兽形象的原因 古代东说念主们对当然界生物常识的匮乏和对变奇观色的不明，导致在以心传心中，怪兽的形象冉冉变得奇异和夸张。古代莫妥当代的技艺妙技来准确记录和态状事物，导致态状中的怪兽形象蒙胧且容易产生诬告。古代巫师在评释当然灾害时，接续借助怪兽的观念，从而在民间世俗传播。怪兽形象在古代文化中饰演着进攻的变装，它们不仅是神话传奇的组成部分，还反馈了古东说念主对当然景色的贯串和评释。举例，《山海经》中的怪兽形象不仅丰富了古代的文化内涵，还为其后的体裁和艺术创作提供了丰富的素材。 本站仅提供存储处事，整个本色均由用户发布，如发现无益或侵权本色，请点击举报。
